2. อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1399] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ในปัจจัยทั้งปวง มี 2 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1400] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ
ใจปัจจัยทั้งปวง มี 2 วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

อกุศลบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1401] 1. อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย ฯลฯ
2. อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1402] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 4 วาระ.
ในวาระท่ามกลาง และในวาระเบื้องปลายเป็นอารัมมณาธิปติ
ในอนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 2 วาระ ในกัมมปัจจัย มี
2 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1403] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม
อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1404] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี มี 1 วาระ ทุกปัจจัย.
ปรามาสสัปยุตตทุกกุสลติกะ จบ